不可否認，很多惡行都存在著長長的“因果鏈”，在其中某些環(huán)節(jié)上行惡者本人也許有可憐可嘆之處。但現(xiàn)代社會的一大進步，正在于用法律為這些剪不斷、理還亂的“因果鏈”劃出了一條清晰的邊界——越過此界，代表個人視角的“因果鏈”退場，代表公共意志的法律出場——這是龐大的社會共同體得以維系的根基。大家想想，如果沒有這條邊界，或者邊界不清，有人可以因為生活不幸鋌而走險，有人可以由于個人委屈肆意報復(fù)……每個人都在自己的“因果鏈”上振振有詞，整個社會會變成什么樣子？
     從警情通報來看，不管歹徒是什么人，在生活中有著什么樣的“因果鏈”，當他拿起兇器闖入銀行的那一刻，他就“越界”了；當他拒不放下兇器，反而威脅人質(zhì)生命的那一刻，他就選擇了自己的結(jié)局。公安機關(guān)的果斷擊斃，是根據(jù)法律這條是非邊界作出的專業(yè)判斷，也是對這條事關(guān)你我安寧的正義邊界的忠實捍衛(wèi)，應(yīng)當?shù)玫饺w社會成員的堅定支持。
有的網(wǎng)友說，歹徒確實錯了，應(yīng)該受制裁。但看到網(wǎng)上流傳的他的境遇，還是有點兒唏噓，感覺他挺不容易的。

     首先要說明，當前關(guān)于歹徒的個人情況并沒有權(quán)威披露，網(wǎng)上流傳的幾種版本來源不明、真假不辨，大家不要輕易“代入”。

更重要的是，我們要對基于互聯(lián)網(wǎng)的“遠程共情”保持清醒。共情是值得珍惜的人之常情。但在網(wǎng)絡(luò)時代，“共情”的門檻大大降低——“不在場”的我們很容易根據(jù)幾個詞組、幾個畫面、幾個符號而觸動情愫、“代入”自己，最重要的現(xiàn)實生活場景反而被虛置了（近年來，一些臭名昭著、早有定論的歷史人物甚至侵略者，通過影視網(wǎng)劇“翻身”，引起部分青少年“共情”，就是因為這種機理。）對于泰安銀行搶劫案，如果要“共情”，請你先“還原”——回到現(xiàn)實的場景中去，請看看那命懸一線的無辜人質(zhì)，看看那驚恐不已的周邊群眾，看看那忠誠履職的人民警察、武警官兵……在這樣一個完整的“坐標系”中，再來判斷為何“共情”，對誰“共情”。
     尤其要提醒大家，那些在善惡對壘第一線堅守的人民警察、武警官兵，不是機器，也是有血有肉的人——他們是在高強度的心理壓力下履行著職責，需要得到全社會高強度的情感支持。泛濫的“罪犯共情”，將對果斷執(zhí)法、堅決執(zhí)法的心理環(huán)境帶來隱形的長遠傷害——柱石一旦受損，再有風雨，下一個被砸中的可能就是端坐鍵盤前的你我。
還有一類網(wǎng)民，自己對這起案件的是非善惡看得很清楚。但受“博眼球”、“蹭熱度”的流量思維影響，非要追求語出驚人、與眾不同——對著社會共識反著說、拿捏網(wǎng)友“痛點”編著說——自認為掌握了“流量密碼”，實則觸碰了惡意炒作的紅線，性質(zhì)惡劣者還將被追責。不過，這幾天廣大網(wǎng)友的普遍反應(yīng)表明，在這種問題上違背常理的炒作，“市場”并不大，風險倒很高，炒作者恐怕得不償失。
     當今中國是世界公認的最安全國家之一——這份安全，來自忠誠衛(wèi)士的勇毅守護，也來自全社會對懲惡揚善的堅定共識——泰安劫案中的槍響，是對正義底線的捍衛(wèi)，是對所有人安寧生活的保護。我們希望，槍聲響后，只有正義的回聲，不應(yīng)有任何雜音。