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      黨建工作

      主題教育第三期讀書班▏?yán)^續(xù)教育系黨支部集中學(xué)習(xí)內(nèi)容概要

             《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想專題摘編》和《論黨的自我革命》領(lǐng)悟要義:切實(shí)把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去,多思多想、學(xué)深悟透,把總書記的囑托和指示牢記落實(shí)到日常工作中,從而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動教育工作的強(qiáng)大力量,變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器,更好地把握黨的創(chuàng)新理論,在深刻把握的基礎(chǔ)上更好地武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動教育工作。
             一、如何理解培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題
             以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新 時代教育事業(yè)的總體戰(zhàn)略部署。對培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題,可從以下3個方面加深理解。

       

             第一,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題,關(guān)乎黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本。黨的教育方針百年薪火相傳,在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代,我們黨始終聚焦培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,為人民辦教育,辦人民滿意的教育。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大局,堅持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命,把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為教育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。黨的二十大圍繞這一根本問題作出的深刻闡釋,充分顯示了黨的教育方針與時俱進(jìn),成為指引人民教育事業(yè)在新時代新征程上勇毅前行的光輝燈塔。
             第二,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題,決定我國教育現(xiàn)代化的“四梁八柱"。黨的二十大從培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題出發(fā),將“辦好人民滿意的教育”的系列部署置于新時代實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐的全局謀劃之中,強(qiáng)調(diào)育人的根本在于立德,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。在政策導(dǎo)向上,堅持以人民為中心發(fā)展教育,以加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系、發(fā)展素質(zhì)教育、促進(jìn)教育公平為主線,把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各個環(huán)節(jié),貫穿于加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化,強(qiáng)化學(xué)前教育、特殊教育普惠發(fā)展,堅持高中階段學(xué)校多樣化發(fā)展,統(tǒng)籌職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育協(xié)同創(chuàng)新等各方面,在深化教育領(lǐng)域綜合改革、培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍、弘揚(yáng)尊師重教社會風(fēng)尚方面不斷開拓前進(jìn)。
             第三,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人的全局。教育是國之大計、黨之大計,堅定社會主義教育方向,事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉業(yè),全黨全社會應(yīng)在堅持為黨育人、為國育才上凝聚強(qiáng)大合力。當(dāng)前,要建立健全德智體美勞“五育并舉全面培養(yǎng)的教育體系,發(fā)揮學(xué)校教書育人主陣地的作用,把全員、全程、全方位“三全育人落實(shí)到位。習(xí)近平總書記明確指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任。"家庭是人發(fā)育、成長、生存的首要基地,學(xué)校是傳承文化、培養(yǎng)人才的主要平臺,社會是人謀生發(fā)展、相互交往的基本環(huán)境,三者構(gòu)成促進(jìn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)鏈環(huán)。黨的二十大強(qiáng)調(diào)”健全學(xué)校家庭社會育人機(jī)制”,就是要求學(xué)校系統(tǒng)、家庭家長、社區(qū)社會、職場及網(wǎng)絡(luò)等各方加強(qiáng)溝通、密切合作、協(xié)調(diào)行動,以良好的學(xué)校環(huán)境、家庭氛圍、社會風(fēng)氣鞏固立德樹人成果,幫助所有兒童青少年健康成長,努力成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的有用之才、棟梁之材。
             二、堅持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
             習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出:“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想與馬克思主義相融相通。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了偉大的中華文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。我們要深刻理解馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷開辟馬克思主義中國化新境界。
             (一)始終堅持和發(fā)展馬克思主義
              習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。”馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,既源于馬克思、恩格斯所處的時代又超越那個時代,既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,必須始終堅持和發(fā)展馬克思主義。
             一百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠從最初只有50多名黨員的黨,發(fā)展到今天成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,這是歷史的選擇、人民的選擇。2020年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到101.6萬億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)到17%左右,穩(wěn)居世界第二位;人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元,穩(wěn)居中等偏上收入國家行列。這與我們黨積極回應(yīng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、有力維護(hù)中國最廣大人民的根本利益、準(zhǔn)確把握中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,都是分不開的。
             黨的百年歷史充分表明,我們黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者和成功實(shí)踐者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。在推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史進(jìn)程中,必須把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,從而更好地把中華民族的價值共識、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)寓于馬克思主義中國化的理論成果中,也更好地把馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開放性寓于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中。
             (二)始終著眼人民對美好生活的向往
             對幸福生活的追求,是推動人類文明進(jìn)步最持久的力量。我們黨堅持為中國人民謀幸福,在推動馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
             一百年來,我們黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在改革開放新時期創(chuàng)造性提出“小康社會”的目標(biāo),在新時代鮮明提出“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”、積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……這些都得到了馬克思、恩格斯關(guān)于“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”、“人的全面自由的發(fā)展”、“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”等思想的科學(xué)指引,也都得到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“保民、安民、富民、樂民”等思想的滋養(yǎng),得到了“合則強(qiáng),孤則弱”等思想的啟迪。正是因?yàn)槲覀凕h在把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中始終著眼于為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活,所以馬克思主義中國化的理論成果為廣大人民群眾所認(rèn)同、信服和踐行,指引我們這個古老的東方大國創(chuàng)造出人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡,為當(dāng)代中國找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。
      中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展,讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,不斷滿足人民群眾多層次多樣化的需求。
             (三)持續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
             堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是一個隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的歷史進(jìn)程,必須堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,不斷開辟馬克思主義中國化新境界,不斷鑄就中華文化新輝煌。
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